Типология харизматических лидеров

[Michaеl]

Вот, сегодня с подачи Белянина В.П. наткнулся на очень любопытную диссертацию, да и сама библиотека интересная.
Открытая русская электронная библиотека Open Russian Electronic Library Перечень диссертаций (часть 2)
Зинев, Сергей Николаевич. Харизматическая личность: идентификация и манифестация в трансформирующемся мире
Диссертация ... канд. филос. наук
http://orel.rsl.ru/archive/dis_list.htm

Научная новизна диссертационного исследования.
- на основе анализа и сравнения различных концепций выдающихся личностей, а также сопоставления идей харизматической и пассионарной личности уточнено содержание понятия «харизматическая личность» и выделены его основные компоненты;
- выявлены и проанализированы способы идентификации харизматической личности, среди которых наиболее значимыми являются трансляционный, эвристический (креативный) и трансформационный;
- предложена типология харизматической идентичности на основании выделения характера влияния личности на общественную жизнь: харизматик–мессия, харизматик-милитарист, харизматик-популист, харизматик-интеллигент, харизматик-маргинал;
- выявлена специфика харизматической идентичности политического деятеля в современном мире и обоснован тезис об искусственном характере политической харизмы личности;
- обосновано, что для переходного общества наиболее типичным является харизматик-маргинал и показаны его особенности, заключающиеся в амбивалентности, высоком трансгрессивном и деструктивном потенциале;
- определены в качестве харизмообразующих три сферы российского общества: политическая, военная, религиозная, с преобладающим влиянием политической сферы и отмечено доминирование искусственной харизмы в российском социуме.

Положения, выносимые назащиту.
1. Харизматическая личность определяется как личность, которая обладает реальными или приписываемыми ей необыкновенными способностями, исключительной одаренностью, богоизбранностью в той или иной сфере человеческой деятельности. Содержательная
сторона харизматической личности определяется уникальным сочетанием внутриличностных качеств (успешности, целенаправленности, или телеологичности, креативности в деятельностной активности, интеллектуальности и внешнего вида) и внеличностных показателей (наличие адептов, команды, последователей). Выделяются два начала, которые формируют харизматическую идентичность: рациональное и иррациональное, соответственно существуют харизма по рождению (прирожденная) и харизма понеобходимости (искусственная).

2. Основными способами идентификации харизматической личности являютсяследующие:
1) трансляционный (функциональный) способ – личность обретает харизматическую идентичность через осуществление определенных задач, которые ставит перед ней социум;
2) эвристический (креативный) способ обретения харизматической
идентичности реализуется через представление личностью обществу нового, нетипичного;
3) трансформационный способ – личность обретает харизматическую идентичность через изменение, трансформацию общественной
системы, при этом полученное состояние системы не обязательно является новым, что отличает «харизматика-трансформатора» от «харизматика-модернизатора».

3. На основе анализа имеющихся в науке типологий выделяются
пять базовых типов харизматической идентичности: харизматик–мессия, харизматик-милитарист, харизматик-популист, харизматик-интеллигент, харизматик-маргинал. Харизматик-мессия – тип
харизматической идентичности носителя харизмы по рождению и обладающего пассионарностью; харизматик-милитарист – тип харизматической идентичности, манифестирующийся в военной среде и направленный на эндогенное разрушение; харизматик-популист представляет собой наиболее конфликтный тип харизматической идентичности и является носителем искусственной харизмы; харизматик-интеллигент – тип харизматической идентичности искусственного характера и манифестирующий в гуманитарной сфере общества; харизматик-маргинал – это тип харизматической идентичности, актуализированной впороговой социальной среде или в период пороговой экзистенциальной ситуации.

4. Харизматическая идентичность современного политического деятеля в современном мире чаще всего является искусственным феноменом и
складывается на основе современных политических технологий,
с использованием разработок в области политического консалтинга, PR-технологий, имеджелогии. Политическаяхаризмаспособствуеттрансформации политической,
а затем социальной системы общества посредством процесса институализации созданных харизматической личностью общественных и политических органов.

5. Харизматик-маргинал чаще всего проявляется в период социальных трансформаций. Маргинальная харизма – атрибут изменяющегося общества, априори ориентированная на неприятие любой инаковости и на разрушение, а также выполняет активную мобилизационную функцию. Последствия ее манифестацииносятамбивалентныйхарактер: с одной стороны, она выступает в качестве созидательного начала, так как позволяет обществу найти новые ориентиры, зачастую «методом от
противного», с другой – она способна
на серьезныеразрушениясуществующейсоциальнойсистемы.

6. Особенностьюсовременныхроссийскиххаризматиковявляетсято, что
они в большинстве случаев выдвиженцы элит. Большинство личностей в
России, манифестирующих себя в качестве харизматиков, – харизматики, созданные искусственно с помощью специальных технологий.
В России в качестве харизмообразующих доминируют три сферы общества – политическая, военная, религиозная. Частая смена общественно-политической ситуации требуют от харизматической личности смены вектора деятельности, при этом роль харизматика увеличивается в ситуациях социальной нестабильности и неопределенности.
Теоретическая и практическая значимость. Материалы и выводы
диссертации расширяют предметное поле философской антропологии и представляют интерес для философов, социологов, политологов, социальных антропологов, культурологов и могут быть использованы в дальнейших исследованиях феномена идентичности, роли личности в общественных процессах. Диссертационное исследование может заинтересовать специалистов, занимающихся разработкой политических технологий, политических маркетологов, специалистов в области политической рекламы и PR. Материалы и выводы диссертационного исследования могут быть использованы как для дополнения базовых курсов, так и для разработки дисциплин по выбору по философской и политической антропологии, социальной философии, культурологи, конфликтологии, транзитологии и др.

[Michaеl]

[adada]

Похоже на творческое выделение из соционической типологии...

[Michaеl]

[Звездец!!!!]

[Michaеl]

Профессор, хоть Вы и не считаете Интернет источником информации, предпочитая пыльные архивы, время идет вперед.
По ссылке Вы найдёте полностью текст диссертации, автореферат, а также список литературы, который на четверть состоит из ссылок на интернет-источники.
А также использование интернет-источников допускается при написании курсовых и дипломных работ. Так что, не стоит задавать ленивых вопросов, а смотрите текст.

[Звездец!!!!]

[Michaеl]